【研習老子道德經第051章心得】

【研習老子道德經第051章心得】

學理傳授者：術龍老師    
研習論述者：唐勇研習生
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我聽到老師解釋之義記錄如下：

道生之，德畜之，物形之，勢成之．

方法成長的，遵循的規範禽獸的，存在於天地間一切有形體的東西樣子的，權力達到的．

是以万物莫不尊道而貴德．

事情用眾多的存在於天地間一切有形體的東西沒有未敬重方法並且重視遵循的規範．

道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然．

方法的顯貴與身分地位高，好的修養與品行的身分尊高，一般無法的生存的機能並且普遍的當然如此．

故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之．

所以方法成長的，遵循的規範禽獸的，生成的教導的，達到的安穩的，撫育的遮蓋的．

生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德．

成長並且非事實狀況的正面存在，當作並且非依賴與依靠，生成並且非主掌，事情稱呼深遠奧妙遵循的規範．

在聽老師講解之後，我的理解如下：

【道生之，德畜之，物形之，勢成之．】

方法是一切事物成長的依據，有如人從出生到長大，有其應有的程序規範，吃得對，喝得對，穿得對那才能健康的成長，動物有動物的成長依據，植物有植物的成長依據，事物的衍變自然也有事物的衍變依據，這些都是程序法則，能掌握這些程序法則達到運用便稱為方法，因此一切的方法都是由知識累積出的程序法則依據，知識累積得越多，可用之法自然就越多，方法同樣也會隨著知識的不斷累積而越來越精準，這也就是學無止境與用無止境了。

我們所學的知識又都是怎麼來的呢？

那都是因人類發現了生活中的點點滴滴都是有其規律可循，而其規律也正符合了天地自然法則，所以也就有了知識，知識是用來傳承與闡述天地運行規律裡面的相關道理與所要遵循的方法，雖然可能並不全面也並不深入，但是卻有了方向，在通過多代人的不斷積累與改善下才有了現在越來越豐富的知識源泉，但所有的知識都不可能脫離天地規律，如果脫離那必定歪理與謬論。

我們之所以稱人類社會是文明社會，也正是因為我們有了知識，才知道什麼能做與什麼不能做，才知道犯錯的嚴重性，才能用知識來約束本身的獸性，才會不去犯錯而造就災禍危及自己與他人。

我們人從出生開始就在不斷的交互有形之體當中，首先是自己的身體，然後是所處的陽宅，還有父母與親人，還有日常用品、食物、水、衣服等等，還有最關鍵的文字，這些都是我們需要交互的有形之物，只有掌握了它們的專屬本義才能正確的衍生出功能與效果，才能正確運用，否則吃錯東西或用錯字那只會事與願違呈現出災禍，而這些所有事物的專屬本義與運用之道就是知識，掌握知識越多就代表你能掌控的事物也就越多，代表你的權力也就越大，因為你可以利用一切有形之物造就出自己或他人的所需，由此可以主導出吉與凶的定義，這就是權力。

【是以万物莫不尊道而貴德．】

所有的有形之體一定都有它專屬的運行規律，這就是它的程序法則依據，但不管是何種規律都是被太陽與地球控制的，所以自古稱為日月運行，這裡的月指的是地球，可不是月亮，因為一切事物的程序法則都是由地球繞太陽公轉與自身自轉的程序衍生而出，如果你能重視與了解這些程序法則，那你就有機會掌握天地萬物，如此就等於掌握了最強大的方法，就可以成為你要與不要的規範依據，由此來達到趨吉避凶的效果。

【道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然．】

如果你能掌握正確的知識來運用，必定能獲取應有的成效，有所成效之下就會產生相應的身分地位，同樣也是因知識讓你知道什麼該做與什麼不該做，而有所約束自身的規範，有了正確規範就降低了你犯錯的機會，人只要不犯錯那剩下的當然就只有正確，正確必然能成功，必然就會受人尊敬而身分尊高，這就是我們每個人在世所要遵循的規律，只有學習到了正確方法來做，才能累積出資源而達成所需，會失敗都是因其不知知識的重要性而摒棄它所產生。

【故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之．】

每個人都有屬於自己的成長經歷，同樣受到的教導也都各不相同，也就造就了每個人的閱歷與知識都不可能一樣，所以才有那麼多行業和專業，但不管是在從事何種行業或專業，都必須有正確知識來用對了方法才能成長，要健康的成長就必須有正確的規範可以執行，所以才要受教育，受教育就是為了讓你有所依據來壓制本身的獸性，因為人之初性本惡，只要是沒學過自己想出來的就必定錯誤，你想要用對方法而不作惡就必須學習，要學習就必須懂得求教的方式，要能虛心接受他人的指正，認證合理以後就要努力學成而運用於自身，如此才能真正助益自己。

當你的知識累積到了可以運用並且達到了專業的水準，那你就有了使自己與他人安穩的能力，因你能以知識為依據來使用而不出錯，那麼就會達到自己所預想的效果。

當這些知識成為我們運用依據以後，就會像母親一樣撫育我們，能給予我們所需讓我們不斷壯大，但是同樣也可能是使我們覆滅的根源，好比水能載舟亦能覆舟一樣，知識也就是力量，使用得當將會是對我們有利的，而錯誤的使用只會損害我們。

【生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德．】

我們所掌握的知識要超過自己的所需，這樣我們才會認為自己所擁有的是理所當然，而不會因為一時的擁有而自滿或炫耀。

我們可以利用知識的工具幫助自己，但是卻不能過於依賴這個工具，這個工具可能現在能幫我們，但明天說不定就被淘汰了，所以我們需要不斷的積累新知識，以便更新工具來符合現在的所需。

而工具同樣也是武器，可是我們卻不能把工具當成武器來使用，不能以個人慾望為主導，否則只會得到天地或法律的制裁。

而這些道理規律其實便是天地運行規律的一種延伸，其規律是深遠奧妙的，如能洞悉掌握，那麼到達擁有尊貴的身分、崇高的地位、較多的財富也就是理所當然的了。