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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。

2015年12月24日 星期四

【研習老子道德經第025章心得】

研習老子道德經第025章心得
學理傳授者:術龍老師    04_avatar_middle
研習論述者:唐勇研習生
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我聽到老師直義記錄如下:
有物混成,先天地生.
存在內容摻雜事物發展到一定的狀態,時間晝夜場所成長滋長.
寂漠!
安靜沒有聲音不關心的樣子!
獨立不改,周行不殆,可以為天下母.
存在非變換,環繞走非差不多,能夠當作晝夜的時間由高至低根源.
吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大.
我非洞悉、了解他的事物的稱呼,健壯有力記錄語言的符號這個稱為學說,健壯有力當作這個事物的稱呼稱為重要的.
大曰逝,逝曰遠,遠曰返.
重要的稱為消失、往而不返,消失、往而不返稱為深奧,深奧稱為回來、折回.
道大,天大,地大,王大.
學說重要的,時間重要的,場所重要的,群體的領袖,或技藝高超最出色的重要的.
域中有四大,而王處一.
疆界內的地方裡、內存在四個重要的,並且統治事物的部分相同.
人法地,地法天,天法道,道法自然.
品格、性情方式途徑場所,場所方式途徑時間,時間方式途徑思想、學說,思想、學說方式途徑當然如此、這樣.

在聽老師講解之後,我的理解如下:
有物混成,先天地生.
我們這個世界上所有的內容裡面已經包含了萬物發展的一切規律原則,地球上看得到的一切都是空間之母給我們的資源,看你有沒有本事去擁有它,這便成了生物的淘汰依據,你有本事擁有資源自然就能轉換成成長的所需,你沒本事擁有資源那就難以面對難關,等待的只有資源耗盡後的淘汰,關鍵是你為什麼會有本事或沒本事,這都是地表之上凹凸物所呈現的作用,不要認為樹木、高山、樓房、河流、棟距等等這些都只是一個形態,不要以為它們只有我們一般所使用的作用,它們可是會形成來風與射線進入我們空間來與我們呼應出吉凶情境的,而這些凹凸物正是由時間晝夜所驅動的,不管你是何物種,只要進入了空間就會接收到時間催動凹凸物所造就的訊息,這些訊息就會在無形中改變著你身體狀態與行為舉止,而人與動物最大的區別就是人可以運用知識去學習與研究這裡面的規律,可以在掌握後運用空間這個四正四維的定義造就出文明。
寂漠!
不要以為這些天地運行的機制不會發出聲音就沒有關係,不懂自然認為沒多大影響,而懂者自然知道它們的作用,如地球公轉呈現出春夏秋冬的時間變化,就已經造就出了我們看得到的空間變化,像天氣、溫度、植物、動物等等,這些都會因季節的不同而呈現不同的狀態,不懂者對時間的認知只會停留在這裡,而懂者卻知道時間不僅僅造就了這些我們看得到的形態變化,還知道它在催動凹凸物行于空間呼應出我們的吉凶。
獨立不改,周行不殆,可以為天下母.
一運到九運周而復始的專屬運行沒有改變過,這是一套可以遵循的程序法則,只要掌握了就有機會找到你所需的專屬空間造就出美好的未來,只是人類愛用規律當成週期,好像未來不更替一樣,由此形成錯誤的認知自然就會造就出錯誤的做事作為,自然不會有好結果,要知道時間可是一直在更替當中的,前一分與現一分的定義可是不一樣的,但它們是有共同的程序法則,你只要能掌握這套程序法則,就可以了解不同時間下的差異,這就是我們所稱的運,只要能了解時間的更替依據,自然就能知道當運依據,就可以按照它的驅動依據去找尋或更改空間得到所需了。
事實證明想以規律來定義出變化程序的方式不可取,就像現在地球的環境越來越熱,人類只會怪罪在廢氣排放上來,卻不知道是地球圍繞太陽的軌道在微漸進所造成的,還以為公轉軌道是沒有變化的呢,這是由於每年軌道的變化太微小所以還沒人看到,只要累積到了明顯的變化時自然就能發現,自然也能看到因此而產生的天災地變,就像之前認為餘震不可能超過主震,而現在事實證明已經違背。
吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大.
寫這書的專業者雖然已經知道了這套時間打開空間程序法則的學術,但是卻不知道該以何種名稱來告訴我們,因為怕說出來後會被人混淆與誤解,所以只能以指出關鍵要地的方式來告訴我們有這套學術的存在,這裡面可是有可以遵從的學理依據的,只要能掌握就可以擁有強大的權利,便可以造就出美好的未來,因此這套學術對於懂者與有需求者可是非常重要的。
大曰逝,逝曰遠,遠曰返.
這套重要的學術已經要消失不見了,因為它可是天地運行的程序法則,當然是非常深奧難懂的,也不是隨便人都能傳的,只有真正想要掌握這套學術來成為做事依據者才可能得到傳承,也是只有真懂者才能說出根源來印證對與錯,有如現在是八運,你如果能說出如何呈現八運的依據而導出一運的程序來,那就證明你是真懂者,那麼一至九運的程序法則你一定都能懂,自然能知道同數名稱下的不同能量組成,就像上個八運與當下的八運能量架構可是不一樣的,一個是上元運中的八運,一個是下元運中的八運,上元運為180年,下元運為180年,上下兩元全部合為360年,此為一陽儀,再有一陰儀同樣也是360年,陰陽兩儀合為720年為一盤,八盤共行5760年,此乃一陽儀大盤,陰儀大盤也為5760年,合為11520年,此乃總歸數。
道大,天大,地大,王大.
你想要了解這套重要的學術依據,就得了解重要的時間運用方法,這就是擇日的方法,也稱為奇門遁甲術,只有運用它才能去催動空間,但是要催動空間還需掌握重要的空間方法,這就是空間佈局,也稱為堪輿術,只有掌握它才能佈局出可用空間來呼應時間的催動造就出金龍金穴,但不管怎麼說你要掌握總要得學習,因此最重要的是要找到懂這套學術的專業者得到他的傳授,先學習什麼是人的方式,知道什麼是所需,什麼是吉凶,什麼是君子,能學以致用事事都以君子的規範去執行,這樣才有機會掌握時間與空間的方式,才能在時空中展現正確的規範去獲取所需。
域中有四大,而王處一.
想要掌握時空就得達到上述四個重要的定義,只有如此才能有學術依據在空間的四正四維裡面創造出所需的劇本,只要造就一個相同的空間讓你住下,那麼這些相同空間下的人就會得到相同的結果,就像你有午方與卯方入煞,只要時間一到自然就會產生爆炸而燙傷,雖然每個人的結果都一樣但是最後呈現的狀態一定都不相同,因為空間只會相似不可能相同,因為每個人的空間都是專屬的,每個人所在的坐山度與格局擺設還有外在凹凸物方位一定都不相同,自然就會呈現出情境狀況不一樣的差異,雖然都是被炸,但是有的死了、有的活了、有的缺胳膊、有的少腿等等,這就是差異的不同。
之所以人會經歷這些不好的事情,那是因為天地運行本身就是個淘汰機制,在時間時時刻刻的更替當中自然就有人時時刻刻被淘汰,被淘汰的原因便是他無法通過專屬的考試卷了,這是每個人時時刻刻都要面對的,只是大家都在做這些試卷卻不自知罷了,想要知道自己在做怎樣的試卷,並且想要得到滿分的結局,那只有去學習這套學術,別無他法。
人法地,地法天,天法道,道法自然.
空間會養成我們的品格性情,所以什麼樣的空間就會造就什麼樣的人,催動空間的方式是時間,而時間的方式則是因個人所需去做出選擇的程序法則,每個空間不管你懂與不懂都是你進入的,都是你造出來擺出來的,這些的行為都是根據自身的思想而動的,這些思想都是由自身的知識所產生的,會因你思考的角度去呈現出你要的時間的選擇,不管你懂與不懂你進入任何狀況的依據都是時間,你選擇什麼方式自然就會造就什麼結果,這些結果都是你自己選擇要的,就像會有鬼來找你討債,你自然就會坐入鬼魅之地,你會無所事事,自然就是你選擇了沒有財炁之地,這些都是你選擇的空間自然刻應出符合的空間結果,因此想要得到好的結果就得學會掌握時間,只有掌握了時間才能選擇所要的空間,才能催動出空間刻應出所需的結果,此乃專業者必須具備的能力。
這章告訴我們,事情上的內容都是有吉與凶的作用,一切都是用時間晝夜的更替來影響所有的生物,你能掌握時間的方法自然就能得到無窮盡的方法,這些運作都沒有一樣的,都是各自獨立的,你只要了解了依據的源頭就能推衍出總規律,寫這部書的人不知道這套學術的名稱,但是知道有這套學術,這套學術已經要消失不見了,因為都是秘傳的,不是任何人都能學習與掌握的,而且這些程序法則是深奧的,想要了解就得能印證其根源的對與錯,如果根源錯亂那麼怎麼說與怎麼做都無用,只會越做越離譜,越做災越大而已。
因此這套的學術是重要的,是在教你如何去把握重要的時間,如何去選擇重要的空間,如何去達成重要的專業者,想擁有這四大重要的內容,你就要去找懂者學習,懂者自然知道要在四正四維的定義下才能呈現出這些規律原則,因為這些一切的規律都是從空間的控制產生,是由時間打開而呈現,都是在以思想與學術為依據做出的選擇,你選擇什麼自然得到什麼結果,你要知道這一切都是有固定定義的,只懂時間不懂空間或只懂空間不懂時間都沒有用,就算兩個的程序法則都懂了卻不懂人的所需依據還是無用,只有天地人三種方式都能具備,才能三才合一,才能呈現無窮盡的好處。



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