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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。

2015年12月24日 星期四

【研習老子道德經第013章心得】

研習老子道德經第013章心得
學理傳授者:術龍老師    04_avatar_middle
研習論述者:唐勇研習生
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我聽到老師直義記錄如下:
寵辱若驚,貴大患若身.
溺愛使受到羞恥你的出乎意料的,重視憂心憂慮你的修養‧
何謂寵辱?
什麼稱呼溺愛使受到羞恥?
辱為下.
使受到羞恥是位居低處‧
得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚.
合宜你的出乎意料的,放過你的出乎意料的,此稱呼溺愛使受到羞恥你的出乎意料的‧
何謂貴大患若身?
什麼稱呼重視憂心憂慮你的品格修養?
吾所以有大患,為我有身.
我為何要如此憂心憂慮,當作自己該有的品格修養‧
及我無身,吾有何患!
如果自己沒有名分地位,我有什麼憂心憂慮!
故貴身於天下,若可託天下;
所以重視名分地位到重要不可或缺的事物之處,你值得寄託委任重要不可或缺的事物之處;
愛以身為天下者,若可寄天下.
珍惜用品格修養當作重要不可或缺的人,你值得託付重要不可或缺的事物之處。

在聽老師講解之後,我的理解如下:
寵辱若驚,貴大患若身.
人不能對自己或他人溺愛,真正的好是不要有錯誤的機會而導致災難的發生,不是認同與包容自己或他人的錯誤這個叫好,這無形中是在鼓勵犯錯,因為錯了不會受到懲罰,還可以不受約束的去暫時得到所需,只會讓自己或他人把犯錯當成習慣而已,從而不知道什麼該做什麼不該做,呈現不知道羞恥的狀態。
就像有人發了裸照在網上,大家不但不制止這樣的行為,還互相的轉發與欣賞,讓其有了知名度,還邀請其拍廣告或電影,這就是在認同與包容這樣的錯誤行為,讓人認為這樣的行為不算犯錯,而且還能得到好處,因此就有一大堆人跟著在做,從而不認識羞恥而沒有羞恥之心。
一個人沒有了羞恥之心,就會放縱亂為,越錯越深之下的行為遲早會出乎意料,會犯罪大部分都是由此而來,所以很多罪犯被抓後都會怪罪父母沒有教導自己什麼是對什麼是錯,往往會對自己的錯誤視若無睹,或只是說說而已。
一個沒有羞恥之心者,自然不會有什麼品格修養,只會想些不該想的,做些不該做的,來以錯誤方式快速達到所需而已,所以走私、偷盜、搶劫、強姦、殺人等等就是如此,這些都是開始時沒有試圖改變自己呈現的錯誤,由此從容錯誤而導致不知羞恥,不知羞恥就不會遵守人該有的規範,自然就不會有品格修養,也就沒有成為好人的可能。
何謂寵辱?辱為下.
什麼是溺愛到不知羞恥的行為呢,那就是不制止錯誤的想法與習慣,導致已經不知道什麼是對什麼是錯,當自己已經蒙羞,展現了丟臉之事時還不自知,也就代表你已經沒有了羞恥之心,就像一個人考了零分還沾沾自喜,做了妓女還若無其事一樣,這都是不懂羞恥的表現,這些人受到社會唾棄與懲罰難道不應該嗎。
得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚.
如果自己明明做了錯事,還要為自己辯解,找理由來讓自己認同自己的過錯,認為就算做錯也沒什麼大不了,如此錯誤得到了自己的認同與包容,那麼你一定會繼續犯錯,當錯誤越來越深,越積越累之下就會呈現做出些出乎意料的禍事,到時後悔也晚了,因此,有錯就要修正,想辦法讓它不再發生,而不是視若無睹,想期待錯誤自然消失那是不可能的。
何謂貴大患若身?
什麼是重視你的品格修養呢,那就是看你有沒有羞恥之心,一個人如果沒有了恥之心就不要期待他能做什麼好事,更不要談如何成功了,只會不該要的也想要,不對的也會找理由,一錯再錯下去到了沒有改過的機會時,後悔已經沒用。
吾所以有大患,為我有身.
我們為什麼要如此憂心憂慮,因為我們要當自己,我們來這個世上是為人而不是為獸,為人就要有為人該有的品格修養,就要懂得羞恥懂得進步,就要知道什麼該做,什麼不該做,就要知道每個選擇的重要性,所選擇的一切對與不對,就反映出來你的品格修養有多少,想要掌握正確的選擇,那就得學習到充足的知識,以此來導正品格充滿修養,如此才能有資格與能力選擇正確的因得到有利的果。
及我無身,吾有何患!
你想要達到有頭有臉,就要論及什麼才是修養,只有符合了現有身份的素質,才有能力保護現有的一切,所以有名分地位者才會隨時注意自己的談吐與作為,才會讀書看報來獲取知識與資訊,用以修正錯誤與不足,來確保自己不會被無知而淘汰,因此他們總是憂心憂慮。
相反,一個不知道憂心憂慮者,一定是貧窮困苦的,只有到了一無所有時才會沒有顧慮,所謂光腳的不怕穿鞋的就是這個道理,這可以成為其勇於奮鬥的原動力,也可以成為放縱亂為的原動力,一切取決於你的內心,看你還有沒有一點點的憂慮,會不會憂慮自己的生命,如果連自己的生命都已不憂不慮者,那麼他會犯錯便是正常的,因為死亡正在等待著他,好讓他沒有任何的憂慮可言。
故貴身於天下,若可託天下;
所以你要注重名分地位都得依靠時間程序法則,只有在你還活著,還擁有時間的情況下,你才有追求與保護名分地位的可能,才有時間去學習時間程序,掌握時機的切入與運用,以此來催動空間呼應出你所需的名分與地位,因此時間程序法則才是我們值得寄託與委任的地方。
愛以身為天下者,若可寄天下.
只有了解品格修養是通往成功的重要依據者,才會去珍惜品格修養,才會用品格修養成為約束自己的規範,讓自己沒有過失不會犯錯,這樣的人才有資格擁有掌握時機的能力,因為這樣的人才能說到做到,才能遵守時間程序法則的規範,才會依據正確的時間做出正確的事情得到正確的結果。
所以,溺愛的結果很嚴重,能讓人不知道羞恥之心,做出超出意料之事,而且一定是壞事,因為人之初性本惡,無法克制就一定會展現獸性,就一定會胡作非為讓自己越來越接近危險的邊緣,如此連當人基本的修養品格都沒有了,就不要期望受到災禍後會有人來救你。
如果你會憂心憂慮那是你還有生命,還擁有身份地位,所以你會小心翼翼,想要保護所擁有的一切,當你什麼都沒有的時候,也就沒有什麼好憂慮的了,生命的重要是你還在時間裡面,時間對你還有用,還擁有掌握時間的機會,因此可以掌握時間者最可貴,因為最值得信耐的便是時間,只要你所選擇的時間對了,結果就一定對,它一定不會失信於你。




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